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Un uchiwa redondo adornado de una dama con una cesta y de caligrafía clásica
La iconografía de la dama con una cesta dialoga con una tradición pictórica específica: la de los bijin-ga (pinturas de bellas mujeres) del inicio Meiji que celebraban a las mujeres del pueblo en sus actividades cotidianas. A diferencia de los bijin-ga de corte (que pintaban cortesanas en kimonos ostentosos), esa tradición más humilde — popularizada en particular por Mizuno Toshikata (1866-1908) y Migita Toshihide (1863-1925) — celebraba la belleza cotidiana de las mujeres japonesas ordinarias: vendedoras ambulantes, campesinas, artesanas, jóvenes que van al mercado. Esa gramática democrática se inscribe en la modernización Meiji.
Esta pieza despliega sobre el fondo crema matizado una dama en kimono multicolor (rosa, amarillo, blanco) que porta una cesta suspendida de una barra sostenida al hombro. Está rodeada de caligrafía clásica a la derecha — quizá un haiku o un waka que evoca una escena estacional. La precisión del dibujo del kimono, de los peinados y de la gestualidad evoca las pinturas de Suzuki Harunobu (1725-1770), gran maestro del bijin-ga delicado que revolucionó el ukiyo-e por sus paletas pastel y sus composiciones intimistas.
La escritura kanji caligráfica de la pieza — probablemente un poema clásico de la tradición waka — aporta una dimensión intelectual a la composición. El waka (和歌, «poesía japonesa») es la forma poética más antigua de Japón (atestiguada ya en el Man'yōshū del siglo VIII), estructurada en 31 sílabas según el esquema 5-7-5-7-7. La tradición de la caligrafía de waka sobre los soportes artísticos (pinturas, abanicos, kakémono) se remonta a la época Heian y se perpetúa hoy en los círculos de shodō y de poesía.
Lleva este uchiwa en las visitas de museos de arte japonés clásico, las ceremonias de chanoyu de la escuela Urasenke, las veladas contemplativas poéticas. También puede servir de decoración mural en un interior cultivado, acompañado de una nota explicativa sobre el poema caligrafiado. Especialmente adaptado a los amantes del bijin-ga clásico, a los practicantes de shodō y de poesía waka/haiku, a los estudiantes de historia del arte Meiji, a los apasionados de la modernización Meiji y de la transición hacia el Japón moderno, y a las estetas atraídas por las piezas que asocian pintura figurativa y caligrafía poética.
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Tratadas bien, estas prendas conservan su forma, color y detalle lavado tras lavado.
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